Descripción
La Sinagoga de Trieste es el gran templo judío de la ciudad, inaugurado en 1912 en la piazza Giotti, en el barrio de Barriera Nuova. Está entre las mayores de Europa, la segunda en tamaño después de la de Budapest: señal de lo mucho que contaba la comunidad judía en la Trieste de los Habsburgo.
Por fuera es un edificio monumental revestido de cemento, de estilo sefardí, con tres fachadas distintas a via Donizetti, via San Francesco y via Zanetti. Cada una tiene en el centro un rosetón con la estrella de David.
Dentro, la gran sala rectangular de tres naves está cubierta por una bóveda con un mosaico dorado, y la decoración muestra influencias del Art Nouveau. El suelo es un mosaico blanco y negro, y el techo culmina en una gran cúpula con lámparas y escrituras sagradas.
La sala mira hacia el gran Arón, el arca sagrada, con puertas de bronce dorado. Lo enmarcan dos candelabros de siete brazos apoyados sobre un parapeto de mármol decorado con gavillas de heno, símbolo de la comunidad judía triestina.
La parte más rica es el atrio, separado de la sala por columnas de mármol que sostienen los arcos: los colores son más vivos y el suelo tiene motivos circulares con la estrella de David. En tres lados corre la galería de las mujeres, que ya no se usa porque la comunidad se ha reducido.
El conjunto no es solo la gran sinagoga: incluye también un oratorio de uso más frecuente, la biblioteca, las oficinas de la comunidad y el baño ritual.
Antes de 1912 los judíos triestinos rezaban en cuatro pequeñas sinagogas del gueto, en la zona de Riborgo. Para el nuevo templo se convocó en 1903 un concurso internacional, pero ninguna de las decenas de propuestas presentadas convenció: el encargo pasó entonces a los arquitectos triestinos Ruggero y Arduino Berlam, padre e hijo.
Con las leyes raciales de 1938 la sinagoga se cerró, y durante la ocupación alemana los nazis la usaron como depósito de libros y obras de arte robados. Los objetos rituales de plata se salvaron: los habían escondido dentro del propio edificio.
Por fuera es un edificio monumental revestido de cemento, de estilo sefardí, con tres fachadas distintas a via Donizetti, via San Francesco y via Zanetti. Cada una tiene en el centro un rosetón con la estrella de David.
Dentro, la gran sala rectangular de tres naves está cubierta por una bóveda con un mosaico dorado, y la decoración muestra influencias del Art Nouveau. El suelo es un mosaico blanco y negro, y el techo culmina en una gran cúpula con lámparas y escrituras sagradas.
La sala mira hacia el gran Arón, el arca sagrada, con puertas de bronce dorado. Lo enmarcan dos candelabros de siete brazos apoyados sobre un parapeto de mármol decorado con gavillas de heno, símbolo de la comunidad judía triestina.
La parte más rica es el atrio, separado de la sala por columnas de mármol que sostienen los arcos: los colores son más vivos y el suelo tiene motivos circulares con la estrella de David. En tres lados corre la galería de las mujeres, que ya no se usa porque la comunidad se ha reducido.
El conjunto no es solo la gran sinagoga: incluye también un oratorio de uso más frecuente, la biblioteca, las oficinas de la comunidad y el baño ritual.
Antes de 1912 los judíos triestinos rezaban en cuatro pequeñas sinagogas del gueto, en la zona de Riborgo. Para el nuevo templo se convocó en 1903 un concurso internacional, pero ninguna de las decenas de propuestas presentadas convenció: el encargo pasó entonces a los arquitectos triestinos Ruggero y Arduino Berlam, padre e hijo.
Con las leyes raciales de 1938 la sinagoga se cerró, y durante la ocupación alemana los nazis la usaron como depósito de libros y obras de arte robados. Los objetos rituales de plata se salvaron: los habían escondido dentro del propio edificio.